В одном из погребений возле черепа найдена прядь волос русого цвета.

Фото Коми научного центра

В июле 2024 года Вымский археологический отряд Института языка, литературы и истории Коми Научного центра УрО РАН под руководством Анастасии Белицкой проводил аварийно-спасательные раскопки в Княжпогостском районе.

Как рассказали в КНЦ, долину реки Вымь иногда называют «колыбелью народа коми», поскольку здесь известно большое количество археологических памятников эпохи Средневековья, оставленных предками коми-зырян. Уже много лет эти памятники разрушаются так называемыми черными копателями. Целью полевых работ было исследование части одного из таких памятников – могильника в окрестностях деревни Отла, разрушенного кладоискателями.

Некрополь, выявленный сотрудником Коми краеведческого музея Л.Косинской в 1975 году, ранее не исследовался раскопками, сведения о нем были крайне скудны. В ходе разведки ею было вскрыто одно погребение, обряд погребения определен как кремация. Из-за отсутствия датирующих вещей в погребении могильник был датирован широко – XI-XIV века, всем временем существования вымской археологической культуры.

После установления в 2015 году границ территории объекта археологического наследия он был сильно разграблен кладоискателями – так или иначе пострадало больше половины найденных погребений. Для выявления особенностей погребального обряда и фиксации его остатков в полевом сезоне 2024 года изучено четыре погребения, два из которых носили следы сильных разрушений, еще у двух фиксировались компактные вкопы в виде закопушек.

Одно погребение было полностью разрушено, от него не сохранилось никаких следов. Вынутый кладоискателями грунт был просеян, в нем найдены мелкие оплавленные изделия из цветного металла, предположительно остатки украшений, и мелкие кальцинированные косточки. Еще одно погребение разрушалось дважды – ранее, в неопределенное время, возможно, в XIX веке и в современности. Его контуры прослежены только на уровне дна: яма овальной формы вытянута в направлении СВ-ЮЗ. В грабительских отвалах найдены обломки железного кольца и две стеклянные бусины: синяя и посеребренная.

Зато погребения, меньше пострадавшие от грабителей, преподнесли сюрприз: в них найдены остатки скелетов двух индивидуумов, захороненных по обряду ингумации. Оба умерших лежали на боку, подогнув колени, рядом с черепом одного из них найдена прядь волос русого цвета. В заполнении одной из могильных ям найдены мелкие оплавленные изделия из цветного металла, в двух случаях угадываются остатки бубенчиков от составных шумящих украшений. Возможно, это женское захоронение.

Все четыре могилы в верхних слоях содержали мелкие кальцинированные кости, на уровне древней дневной поверхности они перекрывались обугленными досками. Таким образом, ранее высказанный тезис о кремации как обряде захоронения был скорректирован. Пока неясно, кому принадлежали мелкие фрагменты костей, возможно, животным. В таком случае можно предполагать, что это следы погребальной тризны. Однако несомненным представляется господство трупоположения как господствующем способе погребения умерших. Оплавленность всех металлических находок позволяет предположить, что одежду и украшения умершего могли сжигать где-то на стороне и ссыпать в могильную яму в процессе погребения.

Из-за немногочисленности и плохой сохранности находок датировка памятника по-прежнему затруднена. По наличию фрагмента шаровидного бубенчика с линейной прорезью и бусам можно предположить его принадлежность к позднему этапу существования вымской культуры – не ранее XIII века.