6 ноября все приверженцы ислама собираются вместе, чтобы отметить священный праздник жертвоприношения Курбан-байрам. В сыктывкарском Доме развития культуры и искусства собрались более 300 представителей практически всех исламских диаспор, существующих в столице Коми.

Фото Николая Антоновского

Татары, башкиры, ингуши, узбеки, азербайджанцы и верующие других национальностей совершили намаз (молитву) и выслушали худбу (проповедь) муллы - духовного наставника – председателя местной мусульманской религиозной организации имама-хатыб Фарида-хаджи Ибрагима.

Коленопреклоненные мужчины разного возраста, разувшись, в едином порыве возносили молитву Всевышнему, восхваляя Аллаха и давая клятву не грешить.

Тем временем немногочисленные женщины, присутствовавшие на празднике, раскладывали принесенные сладости, готовили праздничное угощение.

Совершив намаз, прочитав суры из Корана, имам напомнил верующим об истории возникновения древнего праздника. По преданию, отец всех пророков Ибрахим (Авраам) должен был принести в жертву Аллаху в знак преданности и верности Всевышнему своего единственного, вымоленного сына Исмаила. В последний момент перед закланием Аллах, убедившийся в преданности и верности, попросил не проливать кровь сына, а принести в жертву животное.

С тех пор, по словам имама, во имя Всевышнего и для того, чтобы жить в мире и согласии со всеми, мусульмане приносят в жертву красивое, здоровое, откормленное животное - барана, козу, овцу, корову или верблюда. После обряда жертвоприношения мусульмане накрывают богатые столы. Ритуальное угощение (садака) отдается бедным и голодным, делится между родными и близкими, часть остается для пропитания семьи. Чем богаче мусульманин, тем большую часть он может пожертвовать. Курбан-байрам символизирует духовное перерождение человека, укрепляет его веру. Праздник напоминает мусульманам о милосердии Аллаха и том, что верующие должны исполнять его повеления, какими бы трудными они ни были.

После проповеди все собравшиеся приступили к праздничному обеду. Плов с мясом жертвенного барана, чак-чак, таджикские лепешки и прочие традиционные блюда и сласти – гостей оказалось так много, что часть угощений разложили прямо на полу.

В течение мероприятия звучали поздравительные слова в честь праздника, а также состоялось награждение победителей конкурса чтецов священного Корана. Свое знание священной книги продемонстрировали и маленькие дети.

Праздничные мероприятия мулла завершил пожеланиями счастья и семейного благополучия. Он пожелал верующим достойно нести имя мусульманина, почитать Всевышнего и соблюдать Божьи законы, не гнаться за богатством и прочими соблазнами, не кичиться ими, знать и уважать Ислам как религию мира, спокойствия и благополучия.

По словам имама-хатыб Фарида-хаджи Ибрагима, история мусульманского движения в Коми началась с учреждения национально-культурного центра «Дуслык» в марте 1993 года. С тех пор проводятся национальные праздники и обряды: имянаречение, обручение, похороны и др. С 2007 года члены общины состоят в каноническом управлении центрального духовного управления мусульман России (Уфа) как члены прихода «Махалля «Нур».

В завершение мулла выразил благодарность администрации города от лица всех мусульман, которых в Сыктывкаре насчитывается около пяти тысяч, за помощь в проведении праздника.